1954年， 中国电刻从甘肃走向世界

提及电刻，东说念主们起先念念到的，便是2008年北京奥运会的会徽——中国印。许多东说念主致使把中国印看成中国电刻走向世界的标志。其实，早在1954年，中国电刻就也曾走向了世界，而它的起程地则是——甘肃。电刻是一门陈旧的传统艺术，亦然最有传统文化和地域文化特点的艺术门类之一。明清以来电刻艺术最为甘愿之地非江浙莫属，1904年在杭州西湖边缔造的西泠印社，于今依旧是中国电刻界最为闻明的学术团体。

甘肃地处西北内陆，在历史上，由于丝绸之路的宏大相似交流作用，甘肃的钤记电刻基本上和天下各地发展同步。从出土文物看，河西的汉印、敦煌藏经洞唐五代时期印鉴、西夏文的魁首印等都令东说念主叹为不雅止。自宋元以后，跟着经济政事中心东移，甘肃电刻也慢慢陷于千里寂。从明代到抗战前夜，甘肃电刻史上能留住名字的惟一榆中兴隆山的“栖云山刻坊”，以及字画电刻家兰州唐琏、泾川吴俊三、定西张敬行以及客居兰州的武昌东说念主胡宝耕等东说念主辛劳，除了这些外，甘肃电刻一派独处。

钱墨君先生

　　 这么一个近况下，1954年，甘肃印坛为何能创作出中国电刻首件世界获奖的作品呢?这背后究竟发生过什么样的故事呢?

当天，就让咱们跟跟着钱墨君先生，凝听陇上印坛的故事。

被淡忘的唐琏

　　我持久以为，要说甘肃电刻艺术的旧事，要说1954年甘肃电刻艺术作品辞世界获奖的功绩，就必须要从唐琏提及，这是位绕不开的东说念主物。

　唐琏是兰州东说念主，他是清乾嘉说念年间，陇上字画艺术界少有的全才，精于诗、书、画、琴、电刻、中医。据纪录，唐琏学习时遍访名家，因而诱骗一心。据唐琏的《松石斋印谱》纪录和咱们的揣摸，唐琏一世治印能够有五百多方。乾嘉说念时期，恰是中国电刻艺术空前发展的时期。这个时期，在东南沿海地区，先后有徽派、莆田派印风统治那时印坛。自后，西泠丁敬成为印坛盟主，他被称为浙派初祖。不错这么说，在那时印坛上占据统治地位的都是安徽、福建、江浙的东说念主士，除此除外其他地域东说念主士寥如晨星。然则，唐琏凭借着其文静治印艺术水准，成为江浙印坛除外为数未几的东说念主物。

唐琏指画（尊府图片）

细细追溯，唐琏治印的“字、刀、章”三法，却有浙、徽两大众数的治印立场。这是怎么回事呢?蓝本，这与唐琏的游历关系。唐琏也曾被陇上名东说念主秦维岳请为幕友，在东南沿海地区游历过。因而得以战役到了浙江、安徽的印风。如今，咱们致使发现唐琏的印风中有扬州四凤派的技法。

　　 可惜的是，兰州字画艺术界知说念唐琏的东说念主好多，都知说念他是陇上字画名家，但了解唐琏的电刻艺术的东说念主却寥如晨星。

2004年，在兰山印社同说念们的支抓下，我主编出书了《松石斋印谱》。这是陇上字画名家唐琏在1836年物化后，初次成心单独出书他的印谱，亦然清代西部电刻家第一部被发掘抢救的个东说念主印谱。这部书的出书，不错说揭开了甘肃电刻史上鲜为东说念主知的一面。通过对《松石斋印谱》的商议，我以为，唐琏是清代中世一个印宗秦汉而取精用宏、求古探奥而运以己意，有所成就改进的电刻名家。这么的评价他是当之无愧的。

　　 我天然是江苏无锡东说念主，但自1966岁首，为赈济三线开拓来到甘肃后，从此扎根于陇上，并把电刻艺术的继承和挖掘陇上文化艺术为我方主要创作标的。《松石斋印谱》的出书也完成了我的素愿。

　　唐琏是甘肃电刻史上弗成不说的东说念主物。那么电刻如何从甘肃走向世界的?

王人白石和刘冰庵的合影

白石门东说念主刘冰庵

　　抗战爆发后，广博沦一火区的东说念主士流一火到甘肃各地。他们的到来，给甘肃文化带来空前的更生。这些东说念主士中有音乐家，有作者诗东说念主，天然也少不了电刻东说念主士。

　　到了上世纪四五十年代，闻明印东说念主丁希农、刘冰庵、度北辰、邹梦禅等东说念主也接踵来到兰州。他们的到来，使得甘肃印坛忽然红火起来了。这些东说念主中丁希农是1943年来甘肃，而刘冰庵到甘肃的技术要稍误点。

　刘冰庵是辽宁熊岳东说念主，名庆祚，号冰庵。他是王人白石的学生，东说念主们称之为王人门四大高足之一。刘冰庵的电刻早年学的是汉印，入了王人门之后，就专攻王人派印风。王人白石先生杰出爱好刘冰庵，他给刘冰庵画图了一幅《冰庵刻印图》，图中一座古宅，一东说念主伏案电刻，宅后是大山，宅前是苍松。整幅丹青构图神圣，宽裕韵味。可见王人白石先生对刘冰庵的钟爱。

刘冰庵是盘曲来到兰州的。到兰州的具体技术，东说念主们有两种说法，有些东说念主以为刘冰庵是上世纪五十年代，因为千般原因而来兰州的;据尊府泄漏，他是1947年来兰州的。我莫得见过刘冰庵先生，对于刘冰庵先生的功绩曾屡次听陇上老印东说念主骆石华、狄池塘等东说念主提及过。尤其是狄池塘，他也曾和刘冰庵在一间办公室责任，外传桌子是靠近面。畴昔，轮盘app下载老印东说念主们健在时，我曾请东说念主催促他们写点当年的回忆，可惜因为千般原因莫得称愿，留住了不少的缺憾。

1947年刘冰庵先生来到兰州。而有些材料上说是上世纪五十年代。刘冰庵原先在东北邮政系统责任。1947年，东北自若前夜，那时民国邮政总局明令调他们来兰州。刘冰庵到兰州后连续在兰州邮政局责任。

白石老东说念主给刘冰庵的题赠

据回忆，他到兰州前夜，和王人白石先生照了一张合影。王人白石先生在像背后题写：“王人门高足冰庵长再见，白石老东说念主赠别，丙戍秋。”从白石老东说念主的题写来看，应当是远离赠言，丙戍年是1946年。我以为，这是刘冰庵到兰州前和白石老东说念主的合影。也便是说，1947年，刘冰庵先生到兰州是相比准确的。

电刻从甘肃走向世界

一批印东说念主来到甘肃，无疑极地面鼓舞了甘肃电刻干事的发展。在这些前辈印东说念主的鼓舞下，陇上学习电刻的东说念主慢慢增加，

刘冰庵先生到兰州后，平稳了兰州字画界的东说念主士，鼓舞了甘肃字画干事的发展，先后引荐骆石华等拜师于白石门下，还把曹陇丁、李云山、刘万里等引荐到李苦禅门下。

　　1954年，甘肃省文化部门磋商进入当年在捷克斯洛伐克举行的“世界和平展览会”的作品，进入这么的展览会，作品必须独辟路子，既能展现中国传统文化的特点，又能集会那时的期间实质。终末，东说念主们就念念到了白石门下高足刘冰庵先生。

在那时甘肃省文化局局长曲子贞的推选下，东说念主们就把参赛的重担交给了刘冰庵。有东说念主曾回忆说，那时刘冰庵拿出了珍爱的一双青田石大钤记。这是一双大印，印首是荷花镂空的印纽。荷花“不磷不缁”，在传统文化中是正派的标记，亦然生生无间的标记。冰庵先生在其中一方上，当前了“保卫世界抓久和平”。

　　 这方印5.6厘米见方，雕琢 得杰出有特点，字体古拙而有劲，恰是王人门立场。在惩处上，世、久、平三个字的终末一笔并莫得像平时字形那样，而是冲突字形结构，笔画直达印最下部边际，三个笔画紧紧地支持了巩固的上半部分，泄漏了东说念主们保卫世界和平的刚毅决心。这方大印在捷克斯洛伐克荣获“和平奖状”及“大奖”，成为中国电刻辞世界获奖第一例。刘冰庵先生也成为我国电刻艺术辞世界上获奖的第一东说念主。

电刻从甘肃走向世界，图为《保卫世界和平》印蜕

可惜的是，由于那时的信息并不发扬，于今知说念这件事的东说念主寥如晨星，好多伏击的尊府和文章都莫得纪录，于今念念来甚为缺憾。如今大部分东说念主是从北京奥运会的中国印，知说念中国电刻走向世界的，其实早在北京奥运会之前，中国电刻就走向了世界，况兼辞世界上取得大奖，而这一步，便是从西北的甘肃走出去的。

1957年，冰庵先生被错划为右派，受到了不公正待遇。1958岁首，刘冰庵先生烧毁公职返京。自后，叶浅予先生推选他到中央好意思院国画系教悔书道电刻，并推选他剪辑和亲拓《白石印谱》。冰庵先生于1973年物化，年仅63岁，可谓是英年早逝。

套印激勉的昂扬

　　在上世纪五十年代，红火的甘肃印坛，不仅辞世界上获奖，而且有一批刻印名家，扎根甘肃，为甘肃电刻作念出伏击的鼓舞作用。这就要说到丁希农。

　丁希农是山东日照东说念主，精于电刻、书道、绘画。其实他毕业的学校是山东济南买卖专业学校，还也曾在黄河水利委员会任过职。自若前，他就在兰州、西安、酒泉、乌鲁木王人等地举办过书道金石展。自若后，丁希农生计繁难，一度在兰州井儿街以制作售卖山东黄酒为生。自后在兰州政协副主席赵子明的推选下成为甘肃省文史馆员。

丁希农先生穷苦爱国，新中国缔造不久就送独子入伍卫国，还把我方蚁集的秦汉瓦当等两百件稀有文物捐献给国度。1960年，恰是国度繁难时期，年近古稀的丁老，在极点粗重的条款下，电刻了由23方印构成的《沁园春·雪》套印。

丁希农作品《大河曲折》

这套印是丁老的代表作品，大气磅礴，刚劲古拙，不仅引起了颠簸，而且也引来了浩荡后生电刻家效仿学习，成为一个学习的契机。丁希农以为艺术上东说念主东说念主对等，老是力图于奖掖后学者，许多书道电刻名手因此受益良多。

旧事结束，丁希农、刘冰庵等东说念主对甘肃电刻起到了开拓性作用，许多东说念主从学习他们而走上治印之路，奠定了当天甘肃印坛发展的基石。如今，他们留住的故事也值得东说念主们一遍遍咀嚼试吃。

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