中国后生报福建漳州4月20日电（中青报·中青网见习记者 蒋欣雨 记者 余冰玥）日前，第十八届文化中国讲坛在福建省漳州市举办。本届讲坛主题为“大帆海时间的中国派别：漳州月港与太平洋海上丝绸之路”。讲坛以漳州月港为溯源点，重讲海上丝绸之路（以下简称“海丝”）故事，梳理背后的中华海洋文化基因。

漳州，位于福建最南端，背山面海。月港承载着明代中国海洋贸易的系念，是中华海洋漂后走向世界的伏击窗ロ之一。2012年，漳州、福州等中国9个古港城市络续发起陈述海上丝绸之路世界文化遗产。现在，月港已成为国度文物局组建的海上丝绸之路络续申遗城市定约的伏击技俩。

看成明代中后期独一正当的民间外贸港口，月港历经“月港潮平两岸阔，万商落日满船金”的盛况，海上丝绸之路与大帆海时间代表的两大世界漂后曾在此交织。海洋促进了发展，也联通了世界。

“月港不仅是明代中后期海上贸易的地舆枢纽，更是中国与世界合资的精神坐标。在东谈主类漂后迈向大众化的漫长征途中，月港成为16世纪至17世纪东西方漂后交织、碰撞与合资的关键枢纽，成为中国主动拥抱世界、参与大众化海潮的历史见证。”十四届天下东谈主大华裔委员会委员、中国社会科学院中国历史商讨院副院长李国强在文化中国讲坛上说。

跟着商贸郁勃、文化出海，中华五千年漂后如一幅长卷缓缓张开。“咱们参与世界，却莫得向世界评释我方。”天下政协文化文史和学习委员会副主任吴志良说，“咱们永久枯竭主动的自我评释，于是中国被西方布道士、商东谈主、殖民者循序阐明，而中国东谈主我方的声息却被挡在了历史发话器以外。”他觉得，融入世界不即是被世界界说，枯竭主动的文化评释，就会被别东谈主阐明，其中充满了扭曲、偏见以至敌对。

主动阐明中国故事，是在大众化海潮中锚定位置。“重新发现月港，是重新找回中国在大帆海时间的世界脚色，为清醒共建‘一带一都’倡议和东谈主类运谈共同体提供深厚的历史视角。”月港海丝会会长江智猛暗意。

若何阐明中国，才气扎根文脉、触达东谈主心？吴志良觉得，需将场所性的学问“转译”为大众不错读懂的记号。“妈祖信仰弗成只停留在福建民间信仰的标签里，而应被阐明为海洋和平女神的大众故事；克拉克瓷也弗成躺在博物馆里，应通过千里船考古、港口古迹、公开展藏，变成一条看得见摸得着的‘大众物证链’；闽南语的‘生理东谈主’不仅是一个方言词汇，而应被阐明为早期跨国商东谈主诚信、求实的故事。”吴志良说。

从物资郁勃到精神升华，从地域记号到文化璀璨，海丝文化既是联通世界的桥梁，亦然世界读懂中国的一扇“窗口”。“不是翻译，轮盘APP而是转译；不是宣传，而是共情。要用东谈主家听得懂、能收受的风物来讲，不然咱们讲的故事终末就沦为自说自话。”吴志良说。

文化的“转译”离不开东谈主才培养。“咱们需要无数粗略用对方能清醒的风物讲中国故事的东谈主才。”为此，吴志良冷漠需要培养新一代“通事”，“历史上的漳州、泉州‘通事’懂限定，懂两边的文化底线。今天咱们也需要新阶段的‘通事’——懂共建‘一带一都’国度的法律、战术、宗教、买卖习尚的东谈主才。”

后生是文化传承的“火把手”，应由他们来传递中汉文化的火种。中国好意思术家协会主席范迪安觉得，要培养后生成为文化传播的使臣，需要结合商讨与实行，已矣文化的创造性传承与翻新性发展。“一方面，要防备商讨传统，学深非遗学问，升迁眼界与心扉，从文化遗产中引发创造性念念维；另一方面，后生除了要具备抚玩力，也要脱手实行，通过我方的创作让非遗‘活’起来。岂论是音乐、跳舞、戏剧，已经好意思术、陶瓷、刺绣等，在实行中补上好意思育课，增强文化感受力。”范迪安说。

“文化艺术是大众互通的。看成漳州土产货东谈主，我原先对月港并不老到，通度日动才相识到漳州在海丝中的伏击地位。年青东谈主要在中大意流中领悟作用，领先要了解本人文化。”漳州城市办事学院西席陈唯真听了嘉宾们的共享后暗意，“看成好意思术西席，我在陶冶中发现儒释谈等中华优秀传统文化是中国艺术的根基。非论是好意思术史课程，已经剪纸、版画等实行课程，我都会主动开荒学生念念考艺术背后的文化根源，零星志地向学生传递原土文化理念。”

不忘原来，接纳外来，才气更好大地向曩昔。“跟着共建‘一带一都’倡议的推动，月港看成‘海上丝绸之路’起首的价值被重新激活，海商前驱‘怒放探索、勇担风险’的特色，成为构建东谈主类运谈共同体、传递源自东方帆海漂后的深厚力量。”江智猛暗意。

“让月港的潮声、妈祖的香火、漳州瓷的青花，成为世界读懂中国的第一溜‘翰墨’。”吴志良期待，以历史为舟、以文化为帆，中国从“融入世界”走向“与世界共塑曩昔”。

本届讲坛由北京横山书院主持轮盘APP，中国后生报社、中国指示电视台、中央播送电视总台央广网、厦门大学历史与文化遗产学院、杭州市萧山区横山湘湖书院、漳州闽南书院协办。